làn

烂柯


拼音làn kē
注音ㄌㄢˋ ㄎㄜ

繁体爛柯

烂柯

词语解释

烂柯[ làn kē ]

⒈  南朝·梁·任昉《述异记》卷上:“信安郡·石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽,既归,无复时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。谓荒诞不可信。作听琴的典故。指烂柯山。借指下棋。

引证解释

⒈  后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。

南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“信安郡 石室山,晋 时 王质 伐木,至,见童子数人,棋而歌, 质 因听之。童子以一物与 质,如枣核, 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯烂尽,既归,无復时人。”
宋 陆游 《东轩花时将过感怀》诗:“还家常恐难全璧,閲世深疑已烂柯。”

⒉  谓荒诞不可信。

宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“况人一夕不寝必困,岂有两昼夜而不觉,朝廷为之废务?殆几於烂柯之説矣。所以 孟子 有‘尽信《书》’之嘆。”

⒊  借指下棋。

唐 窦常 《哭张仓曹南史》诗:“丽藻尝专席,閒情欲烂柯。”
清 钱谦益 《<棋谱新局>序》:“安知夫烂柯之老,橘中之叟,不揶揄窃笑耶?”

⒋  作听琴的典故。

清 俞樾 《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:“宋 朱翌 《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事,听琴亦然。”

⒌  指 烂柯山。参见“烂柯山”。

清 魏源 《粤江舟行》诗之五:“隔江更 烂柯,趾麓闑棖值。”
自注:“隔江 烂柯山 即 端溪 砚坑也,与 七星厓 对峙水口。”

国语辞典

烂柯[ làn kē ]

⒈  晋代王质上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而观,后见斧柄朽烂,回家时,已百岁,时人皆不识的故事。典出南朝梁·任昉《述异记·卷上。后比喻人世的变换转移》。

唐·刘禹锡〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉诗:「怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。」
《初刻拍案惊奇·卷一八》:「若还奏曲能招凤,在此观棋必烂柯。」

分字解释


烂柯造句

  • (1) 月下临风一刀斩,云意沉沉红花畔。烂柯亭前醉赊酒,腰束贼头上梁山!
  • (2) 因此后人便把石室山称为烂柯山,并把烂柯作为围棋的别称。
  • (3) 更新世末,羚羊峡断裂斜切烂柯尾山,破碎带一面受西江正面而来的河水冲击,一面在山区沿破碎带受支沟的底蚀作用。
  • (4) 最早记录在汉代典籍里的“烂柯山”型故事,至今仍然活在民众生活中。
  • (5) 日本高段棋手还常将“烂柯”两字书于扇面,用以馈赠亲友。
  • (6) 负薪高歌烂柯山,休书泪成白雪寒。
  • (7) 《浮生六梦》的另外四梦,分别为《烂柯山·痴梦》、《一文钱·罗梦》、《邯郸梦·醒梦》、《红楼梦·托梦》。
  • (8) 一直为人所乐道;而烂柯山的传说,更是一种对神之技的向往[. 烂柯造句]。
  • (9) 此书从王质烂柯山遇仙写起,这本是林中仙人的恶作剧,却因此从此造就了他。
  • (10) 白蒙蒙的雾气一连数日不曾消散,雾气氤氲升腾,整个烂柯山都被包裹其中。
  • (11) 烂柯一梦欲何求,我或许不是孤品,穿越人物也可能从来就不仅是个传说。
  • (12) 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。刘禹锡 
  • (13) ‘巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身,怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
  • (14) 由此而来的戏曲版本不下十几种,杂剧《渔樵记》、昆曲《烂柯山》和京剧《马前泼水》则是最著名的版本。
  • (15) 晋代樵夫王质在山中遇仙人树下对弈观之,出山后却已是千年,举目无亲在后山羽化登仙留下一段“王质烂柯”。
  • (16) 晋朝时有一位叫王质的人,有一天他到信安郡的石室山(今浙江衢州的烂柯山)去打柴。

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