依据


拼音yī jù
注音一 ㄐㄨˋ

繁体依據
词性 名词 介词



依据

词语解释

依据[ yī jù ]

⒈  基础。

foundation; basis;

依据[ yī jù ]

⒈  按照。

依据上述意见。

listen to; comply with;

引证解释

⒈  把某种事物作为依托或根据。

《释名·释言语》:“基,据也。在下,物所依据也。”
《南史·齐豫章文献王嶷传》:“攸之 起事, 羣 从下 郢,於路先叛,结柴於 三溪,依据深险。”
宋 司马光 《袝庙议》:“事不经见,难可依据。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第一节:“依据这个所谓‘先南后北’的方针, 宋太祖 在九六二年分派众将驻守北边和西北各州。”

⒉  作为根据或依托的事物。

《礼记·曲礼上》:“必则古昔称先王”
汉 郑玄 注:“言必有依据。”
北魏 郦道元 《水经注·沽河》:“夹岸有二城,世谓之‘独固门’,以其藉险凭固,易为依据。”
清 俞樾 《<七侠五义>序》:“簫管中郎,衣冠优孟,本无依据,何惮更张?”
陈毅 《渡黄河作歌》:“国贼授首看日近,狗党狐羣失依据。”

国语辞典

依据[ yī jù ]

⒈  根据。

汉·许冲〈上书进说文〉:「盖圣人不空作,皆有依据。」
《魏书·卷五五·刘芳传》:「臣以庸蔽,谬忝今职,考括坟籍,博采群议,既无异端,谓粗可依据。」

凭据 根据

分字解释


依据造句

  • 1、以事实为依据,以法律为准绳。
  • 2、所有的思想和行为都以实现目标为依据
  • 3、要管理,人们就需要依据一些原则,也就是说,需要依据一些被接受、被论证过的道理。法规代表了某个时期的这些道理的总和。亨利·法约尔 
  • 4、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。
  • 5、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。聪明出于勤奋,天才在于积累。
  • 6、不可只依据逻辑、推论、或事物外表来决断事理。
  • 7、自信出自于有依据自负出自于没有依据。
  • 8、真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。英格瓦·坎普拉德 
  • 9、有了精神的实验和观测作为研究的依据,想像力便成为自然科学理论的设计师。
  • 10、卖股卖眼前,只看股形,不做推测,不能依据市盈率高低来决定是否卖出,该卖就卖。
  • 11、书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本。
  • 12、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。弗兰西斯·培根 
  • 13、你的人民评判你的依据是你建立了什么,而不是破坏了什么。对于那些依靠腐败和欺骗并压制异议而追求权利的人们:你们站在了人类历史的对立面。如果你们能张开紧握的拳头,我们也将伸出友谊之手。
  • 14、人按素质分贵贱,薪以业绩为依据
  • 15、要依据过去来策划未来。
  • 16、仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。亚里士多德 
  • 17、卖股卖眼前,只看股形,不能依据获利多少来决定是否卖出,该卖就卖。
  • 18、不要依据过去来策划未来。
  • 19、不要依据已往来筹谋未来。
  • 20、不要依据过去去策划未来。
  • 21、以事实为依据,以税法为准绳,以廉洁为基石。
  • 21、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.
  • 22、作为贤明的君主,不要听信谣传,要依据法制权术来处理政事,观察得失。
  • 23、卖股卖眼前,只看股形,不做推测,不能依据业绩好坏来决定是否卖出,该卖就卖。
  • 24、这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单,就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。
  • 25、非常情况下能否坚持原则,常常是判断一个人道德水准的重要依据
  • 26、”没有最好的,只有适合的“。并不存在一种适用于各种情况的普适的管理原则和方法,管理只能依据各种具体的情况行事。
  • 27、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论,好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据,这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索,而不应该像路标那样指出行动的具体道路。克劳塞维茨 
  • 28、人是轻信的动物,必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据,糟糕的依据也能对付。
  • 29、一个伟人就是一个知道自己短处的人,他不容许自己的脾气与心情来统治自己,只依据坚决果断的信条行动。
  • 30、批评一个人的人格好坏,不但得看这个人已经作过的事,还得看他的目的和冲动;好坏的真正依据,不是已成事实的行为,却是未成事实的意向。哈代 

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