wéi

何为


拼音hé wéi
注音ㄏㄜˊ ㄨㄟˊ

繁体何為

何为

词语解释

何为[ hé wéi ]

⒈  为什么,何故。

引证解释

⒈  为什么,何故。

《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”
唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”
清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

⒉  干什么,做什么。用于询问。

《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’”
唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”
明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

⒊  是什么。

《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”
唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

国语辞典

何为[ hé wéi ]

⒈  做什么、干什么。

《后汉书·卷一四·宗室四王三侯传·齐武王縯传》:「本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?」
唐·韩愈〈汴泗交流赠张仆射〉诗:「新秋朝凉未见日,公早结束来何为?」

作甚

⒉  什么是。

如:「何为三大洋、五大洲?」

⒊  反问的语气,表示没有什么用。

《文选·曹丕·善哉行》:「人生如寄,多忧何为?」
《文选·曹植·赠白马王彪诗》:「太息将何为?天命与我违。」

何为[ hé wèi ]

⒈  何故、为什么。

《文选·王粲·七哀诗二首之二》:「荆蛮非我乡,何为久滞淫?」

分字解释


何为造句

  • 1、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。王夫之 
  • 2、任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰,但是他将永远的拥有失败。
  • 3、满盈者,不损何为?慎之!慎之!
  • 4、子不学,非所宜。幼不学,老何为
  • 5、尝闻自天意,天意岂如此。何为治乱间,多言历数尔。
  • 6、人生需要掌声。许多人时常慨叹:知青难求。何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗?
  • 7、金钱没有祖国,金融家不知何为爱国和高尚,他们唯一的目的就是获利。
  • 8、何为时装?丑陋无比,半年一易。
  • 9、在这贫困的时代,诗人何为
  • 10、人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作,何为第二任务至今尚无人发现。
  • 11、任凭世间沧桑变,我心平静身体健。细推物理须行乐,何为浮名羁绊我。
  • 12、地尽有何物,天外复何之。指何为而捉,足何为而驰。耳何为而听,目何为而窥。
  • 13、人生的首要任务是变得尽可能地矫柔造作。何为第二任务至今无人发现。
  • 14、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。约瑟夫.鲁。
  • 15、地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!关汉卿 
  • 16、何为传记?风云人物,再入死地。
  • 17、夫积贮者,天下之大命也,苟粟多而财有余,何为而不成。
  • 18、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。吉卜林 
  • 19、何为得失,命之本之为奋,奋之果之为得,失之,得也,得之,失也,失之物而得之因,此乃大得,得之物而失之本,此乃大失!
  • 20、民无礼而何为,财非义而不取。施耐庵 
  • 21、去君之恒干,何为四方些?
  • 22、天子无失德,天下无他衅,将以何为
  • 23、何为暗器?暗中使用,克敌制胜的特殊武器方为暗器。如敌人已知你要使用它,那么,它将不是暗器,而是明器!
  • 24、人生何为缘?世间的万事万物皆有相遇、相随、相知的可能性,这就是缘;何为份?有了缘才有份,留在身边的就叫缘分。所以你我是永远的缘分。
  • 25、昭君的宽容让战争停止,让两国永保安宁;父亲的宽容让夫妻之间相互理解,让邻里之间和谐相处,真的是宽容的博大。我们不是常说以和为贵,何为贵?贵在宽容,贵在和谐!
  • 26、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人而无仪,不死何为
  • 27、莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像生活里没有了阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。”如果你从未学过数学,你该如何为你的人生作出合理的具备条理性的规划?倘若你从未读过书,你又该如何在外人面前潇洒地挥出你的个性签名?
  • 28、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为
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  • 29、当像狗一样活着都成为一种奢望时,反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈,但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削,更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性,不走何为
  • 30、久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待敌人来。霸华净天未,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。

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