nèi dān

内丹


拼音nèi dān
注音ㄋㄟˋ ㄉㄢ

繁体內丹

内丹

词语解释

内丹[ nèi dān ]

⒈  道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”,以烧炼金石成丹为“外丹”。

引证解释

⒈  道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”,以烧炼金石成丹为“外丹”。

唐 吕岩 《敲爻歌》:“内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。”
宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗:“绵绵不絶微风里,内外丹成一弹指。”
王十朋 集注:“道家以烹炼金石为外丹,龙虎胎息、吐故纳新为内丹。”
明 宋濂 《<葬书新注>序》:“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文,其於内丹之诀尤有所得云。”

国语辞典

内丹[ nèi dān ]

⒈  道家指以自身为鼎炉,以身中精、气为药物,以神运精、气在体内所结成的丹。相对于炼制矿石药物为金丹的外丹而言。内丹今属气功学。

英语Taoist internal alchemy

德语Neidan, Innere Alchemie (S, Med)​

法语Neidan

分字解释


内丹造句

  • (1)只有他,会毫不犹豫的将内丹变作手镯,戴在她手腕上。她不喜欢修行,他便从不劝,只求守候一世。蜀客 
  • (2)修练内丹功是道教徒达到成仙得道的唯一途径。
  • (3)分析心理学与道教内丹:回应荣格对“太乙金花宗旨的评论”。
  • (4)陈楠是南宋时期影响较大的道教内丹思想家,道教金丹南宗第四祖,内丹清修派的代表人物。
  • (5)道教徒在修炼内丹的过程中,创作出了大量的诗词,这些数量众多的内丹隐喻诗多被认为文学价值不高,而缺乏有效的研究和成果。
  • (6)因为妖兽内丹的灵力过于狂暴,妄想直接炼化,一旦在丹田内部炸裂而开,后果不堪设想。
  • (7)就在昊焱感受到死亡时,不知怎滴,体内丹田处,突然一阵刺痛,痛入心扉,仿佛有亿万白蚁在蚕食他的身体一般,豆大的汗珠瞬间从头上“啪啪”。
  • (8)如果有水灵属性的异兽内丹,或许还有回天之力,否则……
  • (9)不过体内丹田处传来的阵阵痛楚告诉他,影魂是和他一脉相连的,魂灵消散,对于他的伤害丝毫不低,这个时候应该赶紧找个地方修养,不然,很可能会出大问题。
  • (10)化三魂七魄修炼内丹,妄求白日飞升,与天同寿。
  • (11)而后,司徒云手中出现十几个散发着淡黄色晕色的妖兽内丹
  • (12)内丹以真元聚,一旦成丹,便会自行吸储天地灵气来维持丹形。
  • (13)内丹之西派,指清代四川嘉州李西月之说。
  • (14)看着那深蓝色的龙蛟内丹就要飞到眼前,云昊迫急,张口一咬舌尖,巨大的痛感将云昊那被威压而***身躯彻底的唤醒了过来。
  • (15)随后,他依法炮制,很快便将三颗小的火幽内丹给吸收掉了,而原本只有发丝般粗细的紫色鬼力也增粗了两倍左右。
  • (16)轩辕良夺得那千年毒龙蟒内丹的消息已是尽人皆知,王少华又怎么会不知道,此时便是想借此机会把他带回震威镖局然后再让他交出千年毒龙蟒内丹。
  • (17)有用于内丹修炼者,如《净口咒》《净身咒》《净天地咒》《安魂定魄咒》《坐炼咒》等。
  • (18)全真教仿效佛教禅宗,不立文字,在修行方法上注重内丹修炼,反对符箓与黄白之术,以修真养性为正道,以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。
  • (19)一两颗灵兽内丹虽价值万石,倒还不至于明抢,可是数百颗一麻袋的内丹,任谁谁都会眼红。
  • (20)到大下午时,三人所斩获的火牛内丹已经有十来颗,光是这已经是不虚此行了。
  • (21)宋代中期,张伯端承袭钟吕道脉,祖述内丹,斥休粮服食之类为旁门左道。
  • (22)他利用转译的方式将取经四众、妖魔精怪、神祇护法等(内丹造句 z aojv.),全都赋予内丹意涵。
  • (23)李云奇倒不是想仗义出手,替他师弟报仇,他的目地是想来个螳螂捕蝉,黄雀在后,也想图谋那巨猿的内丹
  • (24)在他眼前跳出来的资料上,除去平常状态和洞冥草看到的资料外,又多了一些技能、资质、成长、内丹等等之类的属性。
  • (25)在一个人神同在的大地,天道君从一个人间剑侠,因坠入伏地圣人的天象八门阵中,机缘巧合的得到武圣人的内丹修成了地仙,制服祸乱人间的“八大地仙”。
  • (26)张野回家收拾一下行李,就准备赶往永夜森林,寻找冰灵蛇内丹跟百年火焰草。
  • (27)两声惨啸,绯雨激射中,全身鲜血淋漓的虎鲛精腾跃出水面十几米,口里又吐出两颗紫红色内丹,猛的撞上了青芒,“砰”。
  • (28)如果不是靠着胡三娘不要命似的输出自己的本源之力用自己的本命内丹温养,秦天宝早就一命呜呼,即便是这般不要命的温养,也是回天乏力。
  • (29)陆松海话锋一转,道:“不过人类修士的结丹也是不错的能量体,同样可以制作符血,包括鬼修体内的阴丹,都和妖修体内的内丹有异曲同工之效。
  • (30)他本是个文士,诗文俱妙,这个新道法经他传播后,影响深巨,宋元以降内丹诸派,遂都奉吕洞宾为祖师,但也许更该纪念的人是他。

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