诽谤之木
意思解释
基本解释
诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
引证解释
《吕氏春秋·自知》:“尧 有欲諫之鼓, 舜 有诽谤之木, 汤 有司过之士, 武王 有戒慎之鞀,犹恐不能自知。”
高诱 注:“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。”
晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“诽谤之木设,则有过必知;敢諫之鼓悬,则直言必献。”
清 魏源 《默觚下·治篇十二》:“至于彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”
网络解释
诽谤之木是一个成语,读音是fěi bàng zhī mù,意思是在交通要塞竖立木牌,让人写谏言。
基础信息
拼音fěi bàng zhī mù
注音ㄈㄟˇ ㄅㄤˋ ㄓ ㄇㄨˋ
繁体誹謗之木
出处《史记 孝文本纪》:“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治者而来谏者。”
感情诽谤之木是中性词。
用法作宾语;指让人写谏言的木牌。
- 1、正所谓的人生意义,也是人世间的流传了几千年的诽谤之木。
- 2、为此,他还在自己的办公室门口设了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”。
- 3、“立诽谤之木,申命九官,黜陟幽明。
- 4、“古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者。
- 5、设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
- 6、尧设置谏言之鼓,让天下百姓尽其言;立诽谤之木,让天下百姓攻击他的过错。
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- 7、早在远古时代,舜就设立了“敢谏之鼓”和“诽谤之木”,通过这两种方式,来了解自己的缺点和听取采纳别人的意见,终于成为了一位受人爱戴的部落首领。
- 8、古先哲王立诽谤之木,置敢谏之鼓,犹惧不闻过。
- 9、“舜有诽谤之木”,这是《吕氏春秋·自知》明文记载的。
- 10、几千年前的尧舜时代,官方已设置了供人们议政论事的“诽谤之木”。
- 11、在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。
- 12、按有关典籍的描述,远古时代是“众人不与政,闻君过则诽谤”,“尧有欲谏之鼓,舜有诽谤之木”。
字义分解
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成语 | 解释 |
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